ଅସିଦ୍ଧ ବିବାହରୁ ଜନ୍ମିତ ସନ୍ତାନକୁ ମିଳିବ ପୈତୃକ ସମ୍ପତ୍ତିର ଅଧିକାର; ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ଐତିହାସିକ ଫଏସଲା

ଆଇନଗତ ଅସିଦ୍ଧ ବିବାହରୁ ଜନ୍ମିତ ସନ୍ତାନକୁ ମିଳିବ ପୈତୃକ ସମ୍ପତ୍ତିର ଅଧିକାର। ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ଶୁଣାଇଛନ୍ତି ଏହି ଐତିହାସିକ ରାୟ।

ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ପ୍ରଧାନ ବିଚାରପତି ଜଷ୍ଟିସ ଡିୱାଇ ଚନ୍ଦ୍ରଚୂଡ଼ଙ୍କ ଅଧ୍ୟକ୍ଷତାରେ ଗଠିତ ତିନି ଜଣିଆ ଖଣ୍ଡପୀଠ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଉତ୍ତରାଧିକାର ଆଇନ ବଳରେ ଅସିଦ୍ଧ ବିବାହରୁ ଜନ୍ମିତ ସନ୍ତାନକୁ ବାପା-ମାଆ ଏବଂ ପୈତୃକ ସମ୍ପତ୍ତିର ଭାଗ ମିଳିବ।
ଏଭଳି ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଆଇନଗତ ଭାବରେ ବୈଧତା ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଛି। କେବଳ ହିନ୍ଦୁ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ସେମାନେ ଅଧିକାର ଦାବି କରିପାରିବେ ବୋଲି ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ରାୟ ଶୁଣାଇଛନ୍ତି।

୨୦୧୧ରେ ଦୁଇ ଜଣିଆ ଖଣ୍ଡପୀଠ ରାୟ ଶୁଣାଇଥିଲେ ଯେ, ଆଇନଗତ ଅସିଦ୍ଧ ବିବାହରୁ ଜନ୍ମିତ ସନ୍ତାନ, ଉଭୟ ପିତା-ମାତା ଏବଂ ପୈତୃକ ସମ୍ପତ୍ତିର ଅଧିକାର ପାଇବେ। ୨ ଜଣିଆ ବେଞ୍ଚଙ୍କ ରାୟକୁ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରାଯାଇଥିଲା। ଯାହାର ଶୁଣାଣି କରି ପୂର୍ବ ରାୟକୁ କାଏମ ରଖିଛନ୍ତି ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ତିନିଜଣିଆ ଖଣ୍ଡପୀଠ।

ଏହି ମାମଲାରେ ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ ଆଇନ -୧୯୫୫ର ଧାରା ୧୬ର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ସହିତ ଜଡିତ, ଯାହା ଅସିଦ୍ଧ ବିବାହରୁ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ପିଲାମାନଙ୍କୁ ବୈଧତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ।

ତଥାପି, ଧାରା 16 (3) ରେ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି ଯେ, ଏପରି ପିଲାମାନେ କେବଳ ସେମାନଙ୍କର ପିତାମାତାଙ୍କର ସମ୍ପତ୍ତିର ଅଧିକାର ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ୟ ସେୟାରର କୌଣସି ଅଧିକାର ନାହିଁ। ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ପ୍ରାଥମିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଥିଲା ଯେତେବେଳେ ହିନ୍ଦୁ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ଅବିଭାଜିତ ପରିବାରରେ ସମ୍ପତ୍ତି ପିତାମାତାଙ୍କର ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଇପାରେ।

ଏହାର ଉତ୍ତରରେ ବେଞ୍ଚ କହିଛନ୍ତି ଯେ ହିନ୍ଦୁ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଆଇନ ଆଧାରରେ ସେମାନେ ନିଜ ପିତାମାତାଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତି ଉପରେ ସେମାନଙ୍କ ଅଧିକାର ଦାବି କରିପାରିବେ। ତେବେ ଏମାନେ ନିଜ ପିତାମାତାଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତି ବ୍ୟତୀତ ପରିବାରର ଅନ୍ୟ କାହାର ସମ୍ପତ୍ତି ଉପରେ ସେମାନଙ୍କ ଅଧିକାର ସାବ୍ୟସ୍ତ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।

ପ୍ରକାଶ ଥାଉକି ୨୦୧୧ର ଆବେଦନ ଉପରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି ଦେଇଛନ୍ତି। ସେହି ସମୟରେ ଜଷ୍ଟିସ (ଅବସରପ୍ରାପ୍ତ) ଜିଏସ ସିଙ୍ଘଭୀ ଏବଂ ଏ.କେ ଗାଙ୍ଗୁଲିଙ୍କ ଏକ ଡିଭିଜନ ବେଞ୍ଚ ଏହାର ବିଚାରରେ ଲେଖିଥିଲେ ଯେ ଏକ ଅବୈଧ ସମ୍ପର୍କରେ ଏକ ଶିଶୁର ଜନ୍ମ ପିତାମାତାଙ୍କ ସମ୍ପର୍କକୁ ନିରପେକ୍ଷ ଭାବରେ ଦେଖାଯିବା ଉଚିତ୍। ସେହି ପିଲାଟି ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ। ସେହି ପିଲା ସମସ୍ତ ଅଧିକାର ପାଇବାକୁ ହକଦାର, ଯାହା ବୈଧ ବିବାହରୁ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ଶିଶୁକୁ ଦିଆଯାଏ।